Salir de la crisis para volver a la situacion de 2007 no es la solucion. todos y todas debemos empujar, trabajar, crear, animar, apoyar…y sobre todo reflexionar sobre que escenario queremos que nos quede cuando las vacas flacas engorden. Mientras tanto, que ellos no arrelglen nada, qeu ya lo estropearon una vez…

Hace ya 10 años, en una cumbre parecida, los que se creen y se llaman poderosos de la Tierra decidieron en nombre de todos que para el 2015 el numero de personas que pasan hambre debia haber disminuido a la mitad. (1er Objetivo del Milenio). A finales de este año, no solo no ha disminuido sino que ha aumentado en 200 millones de personas, si bien es cierto que el Informe “los caminos hacia el exito” de la FAO establece que hay 31 de los 79 países objeto de seguimiento que han registrado un importante descenso en el número de personas desnutridas desde principios de la década de 1990, y que 16 de estos países ya han alcanzado el objetivo de reducir el número de personas hambrientas para el año 2015.

Quedan pues tan solo 6 años para lograr ese objetivo (junto a los otros 7) LLegaremos???

A monseñor Romero, en el XXV Aniversario de su asesinato (24 de marzo de 1980)

Se llaman Leonor y Eleuterio, y son Zapotecas de Oaxaca, en México. Pómulos salientes, piel anaranjada y morena, ojos profundos e intensos, pelo lacio muy muy negro….y mucho recorrido en la vida y mucho que contar. Ella tan sólo dieciséis años, él algo mayor. Se llaman, ya lo he dicho, Eleuterio y Leonor y han pasado por nuestras tierras a contarnos cosas de las suyas. Y lo que cuentan es escalofriante. Leonor ha estado en la cárcel, presa política a sus apenas 16 años, junto a otros 54 compañeros del Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón. Aún quedan compañeros suyos en prisión. Leonor se retuerce el pelo, se hace un moño mientras cuenta con voz firme pero dulce su historia, su lucha, su vida. ¡No Nos dejan ser Indios! es el grito que les trae desde Oaxaca a Madrid, a Londres a Bruselas, a Jerez, a Córdoba. Como en tantas y tantas otras zonas de Mexico, de Guatemala, de Centro y Sudamérica, de Africa, de Asia, de Australia, los indígenas, los diferentes los de la piel aceituna, los nadies que decía Galeano.
En su tierra hay hambre, hay paramilitares, hay balas, hay gritos. En su tierra hay sol y fecundidad, en su tierra hay mujeres, niños, vida, agua. En su tierra hay gentes que se quieren y bailan. En su tierra no hay fiscales, no hay paz. En su tierra hay trabajo y hay enfermedad, hay soledad, hay muerte violenta a manos de mercenarios, en su tierra no hay justicia. En su tierra hay cariño por las gentes, hay formas de organizarse colectiva y autogestionadamente. En su tierra no hay libertad. La dignidad, dicen ellos, sostiene su lucha
Se llaman Leonor y Eleuterio y hablan en voz bajita, serena, incuestionable de cómo el gobernador hace lo que quiere en sus tierras, de cómo este gobernador que tienen ahorita fue impuesto con apenas el 18 % del electorado (lo cual viene a significar que más del 80 % de los oaxaqueños están en contra de su investidura). Cuentan cómo entran los paramilitares y balacean a sus gentes ,a sus hermanos, a sus compañeros. Un muerto en San Blas, otro en Xanica, uno más en estancia grande, en Huautla, cuatro en San Martín Itunyoso, decenas de heridos, presos del CIPO. La situación es más que terrible
Eleuterio señala cómo en los últimos doce años la llamada Comisión Estatal de Derechos Humanos de Oaxaca ha participado paradójicamente en amenazar a las organizaciones sociales, en defender a funcionarios, en demandar a dirigentes sociales y acompañar a la policía federal y estatal a desalojar protestas. Es decir a funcionar como justificante de las arbitrariedades del gobierno.
Leonor nos habla de su dignidad como india, como Zapoteca. Nos habla de su resistencia de cómo no pueden ni quieren quedarse callados ante la situación. Nos habla de su elección por la resistencia pacífica, por la Paz y la No Violencia como su opción de lucha ante la injusticia, a pesar de los palos, a pesar de las cárceles, a pesar de las balas. Veinticinco años hace ya que a otro latinoamericano le mataron por lo mismo en El Salvador. Dijo Estoy seguro de que tanta sangre derramada y tanto dolor no será en vano y le dispararon en plena Eucaristia, en plena comunión, en plena fiesta por decirlo. Romero se llamaba: Monseñor Romero. Como Leonor, como Eleuterio, como tantos y tantos indiecitos que quieren seguir siéndolo y vivir y convivir en Paz. A ellos nuestro abrazo y nuestra sonrisa

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No sé hasta dónde irán los pacificadores con su ruido metálico de paz, pero hay ciertos corredores de seguros que ya colocan pólizas contra la pacificación, y hay quienes reclaman la pena del garrote para los que no quieren ser pacificados. Cuando los pacificadores apuntan por supuesto tiran a pacificar, y a veces hasta pacifican dos pájaros de un tiros. Claro que siempre hay un necio que se niega a ser pacificado por la espalda, algún estúpido que resiste la pacificación a fuego lento. En realidad somos un país tan peculiar que quien pacifica a los pacificadores un buen pacificador será.
Mario Benedetti