No temas, gusanito de Jacob…

orugaMientras nos vamos acercando a la fecha del gran “descendimiento” (Dios desciende del cielo a la tierra), las palabras de Isaías que la liturgia nos regala a diario, se hacen más tiernas, más cariñosas, más cercanas. Dios  aparece con una ternura inigualable, con expresiones increíbles: “Yo mismo te agarro de la diestra y te digo:”No temas gusanito de Jacob, oruga de Israel. Yo mismo te auxilio”.

Llamar a una persona “gusano”, en un momento de enfado, quiere decir ”despreciable”, sin valor. Pero llamarle “gusanito”, con delicadeza y cariño, indica ternura. Dios es el todopoderoso, y la criatura es  el nadapoderoso. Pero cuando Dios se fija en ella, le hace revalorizarse ante él. Sigue siendo pequeña y frágil, pero cuenta con todo el amor del que es el fuerte.

He visto a algunas personas adultas, pisar con desdén  la oruga o el gusano del camino; pero también he visto a los niños, asombrados ante la rareza y la impotencia de esos animalitos, cómo los observan, e incluso los guardan en una cajita, en ademán de protección. Dos conductas tan distintas, dos sensibilidades tan diferentes, con significados tan diversos.

Pues bien, Dios es el de la cajita, que defiende, cuida, alimenta al insignificante insecto.

El mismo Isaías (41, 13-20) sigue diciendo: Los pobres y los indigentes buscan agua, y no la hay; su lengua está reseca de sed. Yo, el Señor, les responderé; yo, el Dios de Israel, no los abandonaré. Alumbraré ríos en las dunas; en medio de las vaguadas, manantiales; transformaré el desierto en estanque y el arenal en fuentes de agua; pondré en el desierto cedros, acacias, mirtos, y olivos; plantaré en la estepa cipreses, junto con olmos y alerces”.

Es el Dios de la misericordia, que se apiada de los pobres que lleva en su corazón de padre, como el gusanito y la oruga en la cajita salvadora; es el Dios que no dudará en alumbrar ríos, manantiales y fuentes, en las dunas del desierto para los pobres e indigentes que tienen sed; que es capaz de sembrar en el desierto, cedros, acacias, mirtos y olivos, además de cipreses, olmos y alerces, para aliviar el fuego que cae desde el cielo y sube desde la arena, implacable. Es el Dios que sigue creando para sus hijos menos favorecidos. Es el Dios que con su actuar, nos está exigiendo que hagamos lo mismo, porque también nos ha comunicado el don de crear para los demás.

Isaías había entendido el corazón de Dios, y por eso el mismo Dios le nombró profeta  y heraldo para que proclamase su ternura. Sólo un Dios lleno de ternura se atrevería a llamar a sus hijos, indefensos y pobres: “gusanito de Jacob, oruga de Israel”.

Vale la pena seguir la lectura continuada de estos días, y saborear el mensaje que nos aporta y enriquece. Porque la Palabra de Dios, cuando se la acoge, nunca vuelve vacía. Deja huella.

                                                                                                               Félix González

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    El motivo por el cual llama Dios gusano de Jacob, es devido a su visión desde los cielos. Dios veía una columna de gente (Pueblo de Jacob) desplazandose por el desierto cual gusano en un jardín. Hablamos de mas de 1 millón hombres, contando entre niños y mujeres. Hoy en nuestros tiempos ver una simple marcha en protesta solo unas 100 mil personas llenan cuadras. Conclusión; Gusano de Jacob es el pueblo de Dios desplazandose por los deciertos cual gusano en el jardin muchas veces indecisos y Dios observandolo todo desde su trono. Lo demás esta escrito ya en todo el capítulo en referencia a lo débil y temeroso que eran. No hay que sacar la palabra de Dios de contexto. Bendiciones.

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