Artist – Kseniya Simonova – Sand Animation – Ukraine’s Got Talent 2009 Winner – YouTube

Os invito a ver este fascinante relato y compartir algo de vuestro tiempo con esta mujer y su talento.

Un abrazo

Artist – Kseniya Simonova – Sand Animation – Ukraine’s Got Talent 2009 Winner – YouTube.

Carta a un hombre desencantado

Querido amigo
Dices que te haces viejo y día a día más escéptico; que ya vas viendo mucho y aquello en lo que has creído va sucumbiendo a medida que sumas experiencias en las que te rinde la fuerza de la negatividad, de la insensatez y del pecado. Protestarás si digo que te rindes, cierto que mantienes tu bonita capacidad de asombro y de sorpresa, que deseas seguir creyendo, que te ilusionas con quien vibra y amas lo verdadero, lo humano, pero dejas que sean otros quienes mantengan la esperanza; la esperanza “se hace”.
Me encuentro contigo como ante un espejo y sin embargo desearía entrarte en tantas experiencias de vida que han brotado desde la oscura negatividad. Porque no sé cómo pero para mí ha sido camino liberador el al fin descalzarme ante la ambigüedad y preguntarle primero a voces y luego cada vez más afinando el oído si tenía algo que aportarme… porque si no y así cuando se descubre tan ambiguo todo en la vida… sería que la vida no tenía nada que aportarme?? Ahí se abre un silencio descomunal y que da miedo, por ahí pasaron y se asfixiaron nihilistas, llegaron los existencialistas, para algunos en medio de luchas de poder, de mezquindades humanas, de vidas orientadas desde fundamentales egoísmos… se descubren pequeños signos de una vida que nos invita a mucho más. Eso sí, fuera de las mayorías, fuera de la ciudad, donde no están fijas las miradas. Para mi estos signos llegaron de los que habitualmente ni miramos, o si miramos es para pensar en lo desgraciados que son o que serán, en lo gitanos, o drogatas o gentuza que son… ¿quién seremos los demás?, esta gente que posee la otra cara de la historia es capaz de devolver un relieve tan diferente a las cosas y a la naturaleza humana!!!. Quisiera que los conocieras…, no ya de un poco o para dar algo de tu tiempo sino para poder compartir tu historia y la suya , para trabar amistad, para encontrarte con una vida que despreciabas porque negabas su presencia y así fijándote sólo en la otra cara andabas desengañado de los testigos.
Y es que los testigos que se/nos nombramos de parte de Dios no somos nadie por libre, quiero decir que se nos vienen las cosas lejos así. Se testimonia lo que ocurre y lo que ocurre son personas concretas, sus historias, sus vidas y sus muertes y ahí en eso incomprensible se abre una fuente de sentido que muchos descubrimos sabiendo a Evangelio. Esto no es hermoso pero es verdadero, no sé si es lo que mejor queda o lo más luminoso, pero se afinan los sentidos y al cabo de un tiempo nada se mira igual, ni se escucha igual ni sabe igual. Así los testigos andaremos mil veces desenfocando y equivocados pero lo que no cambia es Aquel que se revela realmente y siempre hasta el fin del mundo…
Quisiera que todo tu amor te guiara para alimentarte y unir tu propia ambigüedad con paz a la de otros, para dejar que brote un perdón descuidado y verdadero, una esperanza propia y activa que te regale la vida verdadera

Feliz Navidad

Tomo estas palabras de Dolores Aleixandre para desearos Feliz encuentro con Este que desciende

El descendiente

Dolores Aleixandre RSCJ

Miércoles 1ro de diciembre de 2010

Publicado en alandar nº273

 

“Lo pensé mientras veía a la cápsula Fénix deslizarse hacia las entrañas de la tierra para rescatar a los 33 mineros chilenos: vaya parábola para entender un poco mejor lo que celebramos en Navidad y para acercarnos a Belén, además de con la consabida ovejita y el tarrito de miel, con la pregunta de si dan razón por ahí de un tal “Jesús el descendente”.

El tema del ascenso/descenso es determinante para entender este mundo de feria en que vivimos, subiendo o bajando como caballitos de tiovivo: sube el Tea Party, baja Obama; sube Tomás, baja Trini, vuelve a subir Trini; suben los dividendos de los bancos, bajan las pensiones; suben los parados, la factura de la luz y la previsión de gastos de la JMJ; bajan las partidas para proyectos de desarrollo y las posibilidades de papeles para inmigrantes. Y en medio de este sube y baja y con tanta gente empujando y dando pisotones con tal de ascender, alguien calladamente decide bajar y señala como dirección de su GPS vital: “lugares de abajo”. Censado en lugares tan poco emergentes como Belén o Nazaret, conociendo de primera mano lo que es vivir “abajo” y “fuera”, incardinado entre aquellos que ni entonces ni ahora tienen sitio en las posadas del mundo, encabezando su lista de contactos con los nombres de unos curritos que cuidaban ovejas por cuenta ajena; colando de paso junto a ellos a todos los que siguen yendo por la vida sin currículum, sin máster y sin Erasmus, porque a los 16 años ya estaban subidos a una patera o fregando portales.

Empeñado de mayor en bajar a buscar a la gente más hundida, en hacer saltar por los aires las sentencias que los aplastaban (“está leproso”, “es una pecadora”, “es ciego de nacimiento”, “está muerta”, “ya huele mal”…), para auparlos hacia la vida con la autoridad de su palabra: “queda limpio”, “vete en paz”, “recobra la vista”, “está dormida”, “¡sal fuera!”.

Estamos avisados: una de las consecuencias de asomarnos a ver al niño Jesús, tan tierno y calladito en su pesebre, es que la visita puede dejarnos irremediablemente registrados en el colectivo de “Afectados por el Descendente” y sin más manual de instrucciones para el descenso que su Evangelio. Si nos animamos a seguir paso a paso sus indicaciones, podríamos empezar por nosotros mismos y arriesgarnos a bajar al agujero negro de nuestros errores, fracasos y fangos varios: nos llevaremos la sorpresa de descubrir que Otro los ha visitado antes que nosotros y los ha iluminado con su presencia. Y, ya que estamos por esos bajos fondos, podemos aprovechar para desalojar al yo “trepa/okupa” que se esconde en nuestro sótano con su lista de pretensiones. Es increíble la cantidad de espacio que libera cuando se retira y la de nombres que empiezan a cabernos dentro, aparte del alivio de bajarnos del escalón del personaje y ser sencillamente lo que de verdad somos.

Paso segundo: negarnos a calificar una situación de definitivamente bloqueada, una herida de incurable o una brecha de irremediable, porque estaríamos entonces negando al Descendente su poder de sanar y transfigurar cualquier realidad.

Paso tercero: habitantes de una superficie en la que sólo se valora a los que ascienden y que se ha hecho experta en ignorar y ocultar los “lugares de abajo”, discurrir en qué “Fénix” podemos montarnos para bajar al encuentro de los sepultados por tanto derrumbamiento.

No bajamos solos: delante de nosotros va el Experto en rescates, el que descendió a los infiernos, el Primer nacido de entre los muertos. En él, el Eterno ha entrado en el tiempo, el Inmenso se ha hecho pequeño, el Altísimo se ha bajado, el Silencioso se ha vuelto Palabra.

No será difícil encontrarle: según sales de Belén, dejas atrás la posada, sigues en dirección Sur, llegas a un descampado donde suele haber rebaños y pastores y cerca hay una cueva donde se guardan animales en invierno. Al entrar, encontrarás un niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre. No tiene pérdida.”

Y os añado este coro precioso. Merece la pena (aunque me sobra tanta publicidad de la página). http://www.youtube.com/user/AlphabetPhotography

Un abrazo y hasta 2011!

Desde lo cotidiano y link a Sahara rights

Llevo semanas sin escribir en el blog. La vida zumba con su día a día, su trabajo y relaciones y me siento sin pausa para parar y escribir lo que habita mi día. Sigo en el centro de salud, ahora en una sustitución de tres meses que me regala el conocer a la gente a la que atiendo, poder seguirla en el tiempo y ajustar lo que necesitan en cada visita. Sigo sorprendiendome de la diversidad de modos de vivir la enfermedad y las vicisitudes de la vida, desde quién se angustia por una faringitis, hasta quien tira de situaciones insostenibles, desde quien prefiere no pedir ayuda a quien reconoce honestamente “hasta aquí llegué”. A veces la consulta se llena de demasiada gente, entonces me harta ver 5 dolores de garganta seguidos y me pregunto por qué la gente va al médico por tales tonterías. Entre los compañeros el ambiente sigue siendo bueno. Ahora todos pendientes del traslado por la OPE, en mi centro, en el que casi todos son interinos, la mayoría tendrá que salir, y muchos después de 15 años llevando la misma consulta, empezar de nuevo, en otro lugar.
Un par de tardes sigo con las terapias, es precioso ser testigo de cómo puede ir creciendo y levantándose una persona, es un privilegio recibir la relación y la intimidad de quién ya no sabe cómo seguir adelante con su vida, e ir deshaciendo poco a poco los nudos, hasta que se va reconectando con posibilidades y recursos, certezas y deseos, acciones y cambios.
Me siguen llegando noticias de Centroafrica y de Filipinas, con su ritmo de realidad tan diverso y terco. Jesús comenta que en la radio de CA han anunciado que ONUSIDA retira la financiación para diagnóstico y tratamiento de SIDA en Centroafrica, Zimbabwe y Mozambique…una auténtica catástrofe humanitaria pues concentran el 83% de enfermos y el ritmo de contagio no se ha ralentizado. En España no he oido esa noticia en lugar alguno…

Incluyo aquí el enlace que nos ofrece Zahra Ramdán http://www.sahararights.net (copiadlo en la barra, no sé cómo hizo ella para que al apretar salga el enlace directamente desde el blog—esto del blog todavía me supera) para acceder al formulario y pedir al Parlamento Europeo para que se haga cargo de la responsabilidad que le corresponde y se posicione, intentando de este modo que se detenga la violación de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Os animo a entrar y firmar.

Este año retomé la dimensión de pastoral explícita que durante unos años no seguí, el deseo de hacerlo, la invitación de mis hermanos y el alivio de horario al terminar un par de tardes de clase ha sido decisivo. El grupo anterior que llevé fue una comunidad de jóvenes en Calcuta, eran adolescentes entusiasmados por lo que habían oido de Jesús, que dudaban entre hablar hindi, bengoli o inglés en el grupo, y que se aproximaban al Evangelio por primera vez, aún soñaban con llegar a la Universidad. Ahora acompaño un grupo de adultos españoles, con hijos y/o trabajos, que luchan y desean vivir la fe en lo cotidiano y exponer sus vidas a Dios. Me impresiona como en nuestras expresiones y búsqueda somos los seres humanos tan parecidos, tan hermanados.
En casa seguimos viviendo fraternidad el grupo de 6 del año pasado, el roce y día a día nos regala querernos más y cuidarnos mejor, darnos cuenta de lo que nos daña y alimentar lo que es vida y aliento, lo considero una suerte y un aprendizaje diario.
Bueno, hasta otro día.

PAKISTAN

4º INFORME DE CÁRITAS ESPAÑOLA
ANTE LA EMERGENCIA LLUVIAS TORRENCIALES E INUNDACIONES EN PAKISTAN

(Madrid, 25 de agosto de 2010)

INTRODUCCIÓN Y SITUACIÓN ACTUAL (25 ago. 10)

Según la Red Caritas, que incluye a Caritas Pakistán, este es el peor desastre humanitario sucedido en los últimos años. El número de muertos por las inundaciones oscila entre los 1700 y 2000 personas, por lo menos 2.000 heridos y la población afectada se estima en alrededor de 20 millones en las cinco provincias afectadas.

A pesar de los esfuerzos y la rapidez de los miembros y equipos de Cáritas aún hay un gran número de personas a las que aún no se ha alcanzado con la asistencia, especialmente en Sindh y Punjab

En el norte y en algunas zonas del Punjab, el agua ya está retrocediendo, pero ahora la ciudad de Kotri está en estado de alerta y hay una gran preocupación por la ciudad de Hyderabad. En la Diócesis de Karachi hay una gran preocupación por la llegada masiva de desplazados a esta ciudad, por la sobrecarga de los servicios de la misma. La inflación ha aumentando en todo el país, lo que repercutirá en el precio de los artículos, servicios y transporte. Según las últimas informaciones, hay un pequeño rayo de esperanza que las aguas se hayan retirado para permitir la siembra que comenzará a principios de septiembre.

La Salud es una preocupación clave por el riesgo de enfermedades transmitidas por el agua. El acceso a las zonas afectadas debido a las dificultades del terreno, destrucción de las infraestructuras y la magnitud de las inundaciones siguen siendo sumamente problemático. Muchas áreas son todavía, en gran parte, inaccesibles excepto por barco y por helicóptero y por tanto no han recibido asistencia. En general, las necesidades humanitarias todavía superan con mucho la respuesta de la ayuda. El impacto de este desastre lo convierte en uno de los desastres naturales más difícil a los que la comunidad internacional ha tenido que responder en los últimos años, y la estación de los monzones continuará varias semanas más.

Una segunda ola de inundaciones continúa moviéndose a través de la provincia de Sindh, y el Departamento de Meteorología pronostica el aumento del nivel de inundación. Ha habido evacuaciones procedentes de Thatta y Shahdadkot. El Gobierno informa de que los campamentos de socorro y 1.800 asentamientos precarios se han establecido a lo largo de las zonas afectadas de Sindh. La situación es igualmente grave en las zonas fronterizas de Baluchistán. Por ejemplo, el 70% de un distrito, Jaffarabad, es actualmente inaccesible.

Según el Instituto Nacional de Gestión de Desastres 71 distritos en todo el país han sido afectados y 2,6 hectáreas de tierras de cultivo han sido destruidas y más de 1,2 millones de hogares han sido dañados.

Los medios de comunicación, organizaciones no gubernamentales internacionales y el gobierno siguen expresando la magnitud de la catástrofe y la necesidad de más recursos para responder. Algunos países como USA e Irlanda ya han anunciado oficialmente que incrementarán su ayuda.

EVALUACIÓN DE LAS ÚLTIMAS NECESIDADES

El suministro de agua potable y el saneamiento de las infraestructuras de agua en Punjab y Sindh son de apoyo crítico. Una evaluación rápida del equipo de Caritas tras visitar 15 aldeas en 4 distritos del centro y bajo Sindh, confirma que el 80% de las viviendas quedaron completamente destruidas y el 20% restante es probable que sean declarados inhabitables. Los habitantes de estas comunidades o están en la actualidad desplazados o en el proceso de evacuación. El agua estancada impide que los desplazados regresen a sus aldeas. Sindh es un área baja, y no está claro que el agua vaya a ir retirándose. Los distritos en la parte alta de Sindh siguen siendo demasiado inaccesibles para llevar a cabo una evaluación.

RESPUESTA DE LA RED CARITAS

Actualmente, la RED CARITAS representada en el terreno por CARITAS PAKISTÁN y las organizaciones miembros de Caritas que ya operan en Pakistán ha puesto en marcha un programa de ayuda inmediata por un total de 4.309.950 Euros para cubrir las necesidades básicas de 249.950 personas.

Se atienden los sectores de Agua y Saneamiento (incluyendo reparación de sistemas de agua) Infraestructuras dañadas (carreteras, canales y puentes) Alimentos (harina, legumbres, aceite, azúcar, té, etc.) Artículos no alimentarios (mantas, plásticos, utensilios de cocina) Atención sanitaria básica , Protección (especialmente a niños y mujeres) y Artículos de higiene para las mujeres y familias. Las distribuciones están en curso, y van acompañadas de sesiones sobre higiene. Se está recopilando información por parte de la comunidad afectada sobre el diseño de las viviendas de transición, tanto para las provincias del sur y como del norte , con la ayuda de expertos en este materia.

Tras las conclusiones de la teleconferencia convocada por Cáritas Internationalis con fecha 24 agosto en las que participaron las Cáritas de Pakistán, Estados Unidos, Holanda, Irlanda, Noruega , Republica Checa, Francia, Australia, Alemania, Suiza, Luxemburgo, Belgica , Italia, Canadá y España, dada la magnitud de la tragedia y el incremento de personas afectadas y necesidades surgidas durante los más de 25 dias que están durando las inundaciones y su empeoramiento por las continuas crecidas del río Indo, el importe solicitado para ejectuar el Programa se va a revisar y seguramente aumentará considerablemente, pudiendo incluso duplicarse.

Se siguen realizando continuas evaluaciones y recuentos para actualizar los datos. Caritas solicitará fondos para ampliar sus operaciones de emergencia de tres a seis meses.

La semana del 25 de octubre 2010 está prevista celebrar en Pakistán una reunión de todos las Caritas participantes en la ayuda en Pakistán para el seguimiento del programa y sobre los planes de recuperación para la siguientes fase-

Caritas Pakistán asumirá el liderazgo en la coordinación entre los miembros de la Red Caritas presentes en Pakistán y en estrecha cooperación con Cáritas. Internacional en Roma.

A Caritas le preocupa que todavía no se haya podido facilitar asistencia a un gran número de personas por lo que está esta haciendo un llamamiento a la comunidad internacional y a los donantes para impulsar las operaciones de ayuda y recogida de fondos en el mundo que son imprescindibles para poder reconstruir el país y las vidas de muchas personas.

VIAJE AL SUR

Queridos amigos del blog: he escrito un libro con las cartas que escribí desde Honduras e India, es fresco y vivo, los amigos que lo van leyendo lo van recomendando a otros amigos. Fernando tuvo a bien apasionarse y tomarse en serio las cartas en un principio, y de ahí la publicación. Yo desde este blog no quiero dejar de invitaros a leerlo. Me decía Esteban : “Antonio Gala una vez dijo que escribir es coger un papel en blanco, pasarlo por el corazón, y ofrecerlo a otros, eso es lo que ha sido para mi tu libro”. Me emocionó que me dijera esto, porque sí, ahí va mi vida y corazón, pero sobre todo la vida de tantos que es la que quiero haceros llegar!. Está escrito en clave creyente, pero sea cual sea vuestra perspectiva creo que os puede gustar: Esteban se declara y pelea por agnóstico, tenemos nuestros debates de cuando en cuando,y ahí que el libro le llegó y encantó. Lo que deseo es que haga bien y os haga bien.

Lo podéis adquirir llamando a la revista 21: 915647893 o en la tienda en su página web, en la que estáis. Se llama Viaje al Sur, espero que todos los que lo leáis disfrutés de este viaje, con tantas historias y vidas como relata, aunque sea a retazos. Y que hagáis todo lo plenamente posible vuestro propio viaje de vida. Un abrazo

Mujeres-Siempre la valentía

Me ha llegado de una amiga el aviso de que se ha puesto en marcha un proyecto en Afganistán promoviendo la expresión de las mujeres afganas por internet. Esto que se dice tan rápido, se las trae. Son las invisibles detrás del burka, de las que vemos más el traje que la percepción de la mujer que hay dentro, con sus ojos, su corazón y mente, su expresión e ideas.
Se anuncia en la revista digital FronteraD, que os recomiendo, y me permito transcribir aquí algunas palabras de Natalia Díez que presenta el proyecto:

“El burka sigue siendo la seña de identidad más repetida en Afganistán. Pero no hay que cometer la eterna equivocación: las mujeres van cubiertas, pero no son invisibles. Ellas han sabido desde el principio lo que los ejércitos y organizaciones que ocuparon sus calles no quisieron o pudieron ver: que el burka estaba en los ojos y en las mentes de los hombres, no en el espíritu de las mujeres. Lo expresa admirablemente este poema de una mujer afgana:

Mi cara está escondida, sonrío / sin ser vista. Soy yo / mujer afgana bajo el burka./ Intento ser valiente, mostrar mi presencia./ Mírame, no me mires, pero estoy aquí./ No me importa el calor que hace bajo el burka./ Soy invisible / soy parte de mi comunidad./ (…) Me impedirán trabajar/ me robarán el trabajo, la vida./ Pero soy una mujer afgana que quiere/ estar a salvo, continuar su lucha./ Sí, soy valiente bajo mi burka.

Este texto aparece en http://www.awwproject.org/, una página de internet que ha salido a la luz en los últimos meses. El nombre de la autora, por motivos de seguridad, no es público. Es en este contexto opresivo de ausencia de libertad de expresión y movimiento para las mujeres, donde ha nacido una iniciativa que está rompiendo con todos los esquemas y corsés impuestos a la mujer afgana. Se trata del Proyecto de Escritura de Mujeres Afganas, (AWWP en sus siglas inglesas). La idea es dotar de un espacio de comunicación y denuncia a través de la escritura –y en consecuencia de la alfabetización y formación literaria- a mujeres de todas las edades y condiciones sociales o educativas. Se trata de un proyecto arriesgado pero valioso para sus participantes.
La novelista norteamericana Masha Hamilton es la fundadora de AWWP. En el año 2004 visitó el país por primera vez y quedó admirada por el increíble valor de las afganas. Cuatro años después, en 2008, regresó y comprobó que la situación había empeorado y la vida era cada vez más difícil. Un año después surgió el proyecto con la intención y la urgencia de dar a estas mujeres una voz que no estuviera filtrada por la visión de sus parientes masculinos o de los medios de comunicación.
El régimen musulmán afgano, que quiso poner freno a la visión del cuerpo femenino, no ha podido hasta ahora tapar algo esencial: la voz y el pensamiento de las mujeres. Al menos para ellas sigue existiendo. El ciudadano occidental que ve un burka –ni siquiera se dice “una mujer bajo un burka”- suele pasar por alto que hay unos ojos y una boca tras él. Un pensamiento y una voluntad. Ve sobre todo un símbolo de opresión, y como tal lo trata, analiza, juzga y expone. En Afganistán sí saben lo que esconde el burka. Por eso la educación femenina es escasa y censurada incluso. A menudo se lleva a cabo en lugares discretos y escondidos. Una ley puede decretar que las mujeres vayan a la escuela, pero de qué sirve si la sociedad sigue viéndolo con malos ojos y los maridos, padres, hermanos y vecinos se encargan de impedir su educación.
El primer problema con que chocó el proyecto fue -y sigue siendo- cómo eludir el control y las prohibiciones sociales. Internet apareció como la solución. Para que las mujeres se sientan más seguras, sólo se usa el nombre propio. En algunos casos incluso la firma es anónima. En Estados Unidos se ha creado una red de mujeres voluntarias, académicas, intelectuales y artistas, para enseñar los rudimentos de la escritura. Las tutoras son afganas también, lo que permite un acercamiento directo a la sensibilidad cultural de las estudiantes. Éstas, debido a las restricciones de escolarización -bien por prohibición, bien por impedimento laboral, geográfico o de otro tipo- no dominan el arte de la comunicación escrita. Por otra parte, para que su voz llegue más lejos, es necesario que el idioma exceda los límites de la frontera. Los textos, por tanto, se redactan en inglés, lo que ha supuesto para gran parte de las interesadas un aprendizaje adicional y dificultoso. Los talleres virtuales se encargan de enseñar el idioma o de ayudar con la redacción gramatical y sintáctica.”

Os invito a visitar las dos páginas. Merece la pena leer los textos que escriben estas mujeres. ¡Qué alegría escuchar su experiencia!, ¡qué sensación sentir cuanto nos une a las mujeres más allá de geografía y situación!. El deseo de vida, de traspasar fronteras, de abrir puentes, de crear cauces.

Via crucis en el CIE de Aluche

El viernes santo nos encontramos unos cuantos cristianos, unos 50, en torno a la cruz en la glorieta del metro de Aluche. Desde ahí iniciamos un Via crucis que terminó a las puertas del CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros) de Aluche ante una furgoneta de policía, unos cuantos policías y unas vallas. El entorno tan cotidiano para mi, el metro y su ir y venir de gente, la compañía tan novedosa: ¿quién nos reunía a tantos tan diversos sino el Crucificado?, y tanto sentido, porque Via Crucis se iba desgranando cargado de vida, experiencias de supervivencia y lucha en las personas de los que han inmigrado buscando mejor vida y que ahí las leyes y autoridades encierran en un Centro-prisión penoso, cargado de malas condiciones de vida y de ausencia de Derechos y casi de Testigos. Las ventanas del Centro estaban iluminadas, ya se nos hizo de noche, y no se veían cabecitas ahí. Nos decían lo que organizaban y animaban el Via crucis que les habrían prohibido subir. Ellos entran en el centro y acompañan a estos inmigrantes y saben bien que éstos conocían que se iba a hacer el via crucis y se alegraban. Casi ya torciendo la esquina para encontrarnos con la furgoneta y los policías se vió asomar una cabeza oscura, expezamos a saludar con nuestros brazos y ahí resonó un enorme GRACIAS que nos puso los pelos de punta y se oyó a pesar del tráfico de la Avda. de los Poblados.
Durante la Vigilia de Pascua resonaba en mi este grito. En él se concentra solidaridad, amor por vida, humanidad, agradecimiento desde el fondo de la lucha.
Podéis ver las fotos aquí: http://picasaweb.google.es/webmmb/Viacrucis2010?authkey=Gv1sRgCM305NbDh_GQyQE&feat=directlink#

El anuncio de Quién

Me pidieron intervenir en una mesa redonda sobre la animación-acompañamiento de nuestras comunidades sscc en misión hoy. Ahí he andado pensando, leyendo y recuperando experiencia. Mi comunidad la formamos 6 hermanas, dos por encima de 70, dos en los 60 y dos en torno a los 40. Nuestros trabajos son variados, trabajos con inmigrantes y enfermos con VIH, crónicos, CONFER, piso de acogida para permisos de internos en prisión, auditorías de calidad en educación escolar, atención médica y psicoterapia . Los ritmos también, no son lo mismo los muy vividos 83 años de Concha que los 38 míos. ¿Qué nos une?¿qué nos sostiene como fraternidad viva?¿qué nos une a la corriente de esperanza y de fe a partir de la que podemos transmitir el amor descubierto a los demás?. Más diría yo Quién, nuestro pulso como comunidad se decide en la apertura al que alienta nuestra vida y nos llama a su amistad, que inaugura este vínculo de amistad fraterna entre nosotras. Para la mesa redonda se nos invita a reflexionar a partir de la afirmación de Toño García, s.j. : “tendrán futuro no sólo los cuerpos que respondan a necesidades básicas no satisfechas de nuestra sociedad sino que estén bien articulados por un mismo espíritu”.
¿Cómo dejarnos llevar cada día por el Espíritu evangélico que nos hace uno y nos impulsa en una dinámica de vida, de respuesta, de fecundidad?. El arte de convivir en nuestra diversidad es de las cosas más interesantes de nuestra vida religiosa, de hacer casa, de escucharnos, de reír y enfadarnos en zapatillas con el deseo de construir, de alimentarnos mutuamente en el afecto y en la fe. Sólo podemos transmitir si de verdad vivimos lo que “se supone” que vivimos, si lo disfrutamos, sufrimos y vibramos con ello, si se nos va en ello la vida, si sirve a otros. En el llegar a quienes más necesitan palpamos las heridas y necesidades humanas y retoma pleno sentido el anuncio de vida que experimentamos. En cuanto al cuerpo bien articulado creo que es fundamental que cada una tenga un espacio y un aporte específico que le despliegue su don y talento al servicio de otros, que sea recibido por el resto desde verdadera valoración y aliento a mayor despliegue para que pueda fluir en beneficio de la vida, sin ello nos quedamos cojas, la articulación queda luxada. Supone también que haya permeabilidad entre unos grupos y otros, influencia mutua, encuentro, capacidad de escucha. La búsqueda de este Espíritu por otra parte no permite descansos, hay que aguzar el corazón para distinguirlo y recibirlo, para abandonarse en el más allá de otras dinámicas que no alientan y encasquillan la vida.

Lo Local y la perplejidad de la ayuda. Otros Haitís

Traigo esto al blog por tratarse de algo actual, que no sale en los periódicos y que ilustra muy bien el asunto que hablábamos estos días de la ayuda internacional y lo FUNDAMENTAL DE LO LOCAL, no sólo reuniones sino verdadera escucha y ayuda a la dinámica local.
Ayer me enviaba esto Jesús, religioso comboniano desde República Centroafricana, vive en una región con gran número de refugiados. El 11 de diciembre ya escribía:

Viernes 11 de diciembre de 2009: “La semana pasada eran 3000, hoy se habla de 9000 refugiados en nuestra parroquia, y siguen llegando… Radio Francia hablaba de 240 mil refugiados en el Congo-Brazaville después de los últimos conflictos inter-étnicos en la provincia Equateur del Congo donde parece que ha habido masacres en la población civil.”

A 14 de enero escribe: “Seguimos rodeados de refugiados. Todos los organismos internacionales se han dado cita en Mongoumba y cada cual buscan como puede alquilar una casa donde vivir durante los próximos meses. Los precios se han disparado, y más de uno va a hacer el agosto con la presencia de los humanitarios. A la misión también han venido a pedirnos alojamiento el Servicio Jesuita para los refugiados, los del HCR, pero no podemos acoger toda esta ola humanitaria que tanto nos cuestiona.
Los del PAM (Proyecto de Alimentación Mundial) han comenzado a distribuir comida esta semana… Los Médicos sin fronteras se han instalado en el hospital y atienden gratuitamente a la población refugiada, pero como es difícil distinguir quien es refugiado y quien no, atenderán a todos dando gratis los medicamentos… ¿Qué ocurrirá cuando MSF se vayan y los ciudadanos tengan que volver a pagar los medicamentos que se han acostumbrado a recibir gratis?, ¿qué ocurrirá con nuestro depósito de medicamentos (el único en la región) que corre el riesgo de ver caducar su stock pues ahora nadie comprará las medicinas al poder recibirlas gratis?…
En el pueblo, no pocos sacan tajada con esta
avalancha humanitaria: el alcalde nos ha dicho que los organismos oficiales van a reparar ciertas estructuras que no funcionan desde hace lustros, acondicionaran el hospital, el pozo…; los comerciantes han doblado los precios de sus mercancías. En el pueblo no queda ninguna casa vacía; antes costaba 5000 francos alquilar una casa… ahora son 15.000. Las Ong pagan a un peón recibe 2.800 francos al día frente a los 1000 francos que nosotros pagamos; un centinela percibe 4.000 francos cada noche. Nuestro carpintero nos ha abandonado y se ha ido con los MSF; hasta los carismáticos han venido a retirarnos los ladrillos que nos habían prometido pues los organismos pagan mucho mejor que nosotros… ¿Neoliberalismo humanitario? Me cuestiono muy en serio esta manera de intervenir que no es más que un triste remiendo para un gran descosido; el roto se hará mucho más grande… Desgraciadamente así funciona nuestra querida África, remiendo sobre remiendo mientras el roto se agranda.

Para más “INRI” los de lucha contra la Lepra se han presentado esta semana para hacer en la región de Mongoumba un proyecto piloto de erradicación de la lepra. Son ocho personas en la delegación… Demasiada gente, demasiado dinero para unos resultados más bien pobres. Los pobres, y la cuestión humanitaria sigue siendo un negocio económico donde no pocos se lucran. A veces me pregunto si eso de “Organismo no gubernamental sin ánimo de lucro”… no se estará convirtiendo en “Organismo no gubernamental sinónimo de lucro”

Lo más triste es ver cómo en una sola acción de emergencia, como esta de los refugiados congoleños, se puede echar por tierra muchos años de trabajo de hormigas para que este pueblo asuma y tome las riendas de su propio destino.
Por favor, señores humanitarios, caridad inteligente… y sin crear dependencias.”