Corazones en red

Los “evangelios apócrifos” son aquellos que la Iglesia no aceptó como auténticos, desde el comienzo, aunque se presentaban bajo el nombre de algún apóstol.

Empezaron a circular muy pronto, pues ya se les cita en la segunda mitad del s. II; pero no gozaban de la garantía apostólica como los cuatro reconocidos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) y, además muchos de ellos contenían doctrinas que no estaban de acuerdo con la enseñanza de los apóstoles.

“Apócrifo” primero significó “secreto” en cuanto que eran escritos que se dirigían a un grupo especial de iniciados y eran conservados en ese grupo; después pasó a significar in-auténtico e incluso herético. A medida que pasó el tiempo el número de esos apócrifos se acrecentó en gran medida, tanto para dar detalles de la vida de Jesús, que no daban los evangelios canónicos (por ej. los apócrifos de la infancia de Jesús), como para poner bajo el nombre de algún apóstol, enseñanzas distintas de las enseñadas por la Iglesia (por ej. evangelio de Tomás).

Ya en el siglo tercero escribía Orígenes de Alejandría: “La Iglesia tiene cuatro evangelios, los herejes, muchísimos”.

A diferencia de los evangelio canónicos (es decir: los aceptados por la Iglesia), los apócrifos suelen ser muy fantásticos, de una imaginación poco creíble; a veces, ridículos o infantiles.

No quiere decir que entre los muchos apócrifos que existen no nos trasmitan algunas cosas que responden a la realidad. Pero no en su conjunto.

Conservamos tradiciones que nos han llegado a través de los apócrifos: los nombres de los padres de la Virgen (Joaquín y Ana); el número, los nombres y la profesión de los Reyes magos (tres, magos, Melchor, Gaspar y Baltasar); que la Virgen no murió, sino que se durmió, y vinieron los ángeles y la llevaron al cielo), etc.

Fue el pueblo cristiano quien fue desechando esos escritos, y quedándose con los cuatro evangelios. Después, la Iglesia aprobó esa elección.

Félix González

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