“El encargo de Enrique”

200621_1525172184058_1677248430_1005121_1022512_nLA ANTESALA  DEL TRIDUO PASCUAL

Enrique es el cura de Miajadas, que junto a Agustín, llevan decenios de años siendo fieles al mundo rural, y lo hacen con instrumentos de calidad, uno de ellos es el Movimiento Rural Cristiano. Enrique es ahora el consiliario general de este movimiento. Hoy al salir del encuentro que tenemos a nivel regional los consiliarios extremeños de los distintos movimientos de acción católica, me decía que no dejara de escribir un post de lo que habíamos vivido y compartido; la riqueza de la reunión es de un calado que lo hace oasis para todos nosotros,  y lugar de renovación para la ilusión y el compromiso pastoral diario y cotidiano en nuestros espacios propios y movimientos.

Por la mañana, era César- tiene un blog buenísimo que se llama KPAYO-  quien a las nueve de la mañana DSC00987[1]me daba un toke de móvil para que bajara  y nos dirigiéramos a Cáceres, a ese santuario con esas ricas vistas, que es el de la patrona “la virgen de la MOntaña”;  tras una conversación amena y rica del camino, y el saludo al cura Goyo en la Roca, llegamos al encuentro con los demás curas extremeños que seguimos creyendo en los procesos de la pedagogía de la acción y de la fe.  La oración la sirve Enrique y está inspirada en la mesa, algo tan central en la Pascua, orando ponemos todo lo que vemos y nos alimenta en la vida de cada día en nuetros pueblos, grupos, etc. Viene preparada y es intensa; Dios ocupa el centro de nuestro encuentro, si él no somos nada, somos conscientes que hoy más que nunca el reto primero ha de ser el conocimiento interno de Cristo para más amarlo y seguirlo, si no nada de nada. Tras la oración es Felipe, de Plasencia, el que  nos trae un material de lectura creyente de lo andado hasta ahora, CON EL TEMA DEL AÑO, con las claves del buen samaritano:  hacerse cargo de la realidad, afectarse; cargar con la realidad;   responsabilizarse de la realidad.

Encuentro consiliariosHECHOS DE VIDA

El trabajo  hoy será profundo, primero aportar hechos y situaciones , vividos, donde aparecen los problemas más graves por los que está pasando la gente:

– 14 familias sin ingresos, cuatro cabezas de familia de éstas están con depresión.

– Nica, la mujer hundida lo lleva todo para adelante en momentos duros para la familia.

– Los universitarios no quieren ser emprendedores, quieren ser funcionarios, y manifiestan que los excluidos y pobres es porque quieren, están tocados de indiferencia, aborregamiento y pasividad.

– La agricultura en las Vegas altas, un problema de primer orden, pero falta solidaridad y asociacionismo. Este año han  contratado un treinta o cuarenta por ciento menos de tomate, han subido un cuarenta por ciento las tasas del agua de regadío.

– Una mujer se acerca a Felipe yle miente para conseguir un dinero, después lo hace con otros compañeros en nombre de este, la busca y la llama para hablar, pide perdón y está dispuesta a hacerlo con todos, pero también le dice que tiene tres hijos, su  marido es drogadicto, no tiene recursos, y miente para que en su casa a sus hijos no le falte el pan, que lo hace por eso.

– Se acerca una familia, tiene embargada la casa, no saben cuanto deben, se están refugiendo en el alcohol, están perdidos yno saben qeu hacer.

-Carcesa cierra, Rumasa despide… no se mueve nadie.

dineroTIPO DE PERSONA QUE PRODUCE ESTA SITUACIÓN

– Apatía, aborregamiento, individualismo y pasividad.

-Rechazo a lo político y a lo público.

-Conformismo radical con la injusticia y la precariedad.

– Los fármacos que más se dispensan : antidepresivos, antiansiolíticos: seis millones de personas depresivas en españa, treinta y cuatro millones de unidades de pildoras antidepresivas a la semana en España.

– Ausencia de trascendencia, falta de sentido, desorientados y desnortados; vacios y adecuados al placer sin esfuerzo, poco preparados para la frustración.

– Se vive desde el miedo, queriendo agarrar la seguridad, aceptando la injusticia para salvarse, desmovilizados y aceptando la mentira como principio de supervivencia a todos los niveles y estructuras, desde los créditos, la política, la familia, los negocios,etc.

– Una iglesia tentada por los mismo y de la misma manera:  masa, espectáculo, superficialidad, culto sin compromiso, atención externa, inercias rutinarias, clericalismo…

proyecto navidad 029CÓMO NOS INFLUYE A NOSOTROS Y A NUESTROS MILITANTES Y MOVIMIENTOS ECLESIALES

– Nos sentimos doloridos, a veces desanimados y rotos por la corriente y la dificultad que supone ser auténticos y originales en estos espacios.

– Nos tienta la soledad, el ver que no tenemos eco y que la gente camina por otros derroteros, dentro y fuera de la Iglesia.

– Que naturalizamos cosas de la cultura dominante que no tienen que ser propias de nosotros, tanto como cristianos como sacerdotes, o consagrados.

– Que somos y vamos a ser minoría durante mucho tiempo.

– Pero  nos llama a arraigarnos en Cristo más que nunca, hoy la necesidad de la mística la sentimos en nuestras propias carnes o somos desde el conocimeinto interno de Cristo, o no resistimos. Los militantes que están en los espacios duros de la política, la ciudadanía, la economía, lo público, lo hacen desde esta mística y la experiencia de una pedagogía de la acción y de la fe en la comunidad del grupo de revisión de vida. Hoy no hay militancia posible que no esté alimentada comunitariamente; nosotros tampoco.

– La Iglesia  no puede parapetarse en el deseo de una doctrina como defensa de la dificultad de la secularización y el paganismo, ahora o somos desde dentro  y arriesgamos en lo  más auténtico del evangelio o no evangelizaremos nada de nada. viaje palencia 004Los últimos son nuestro corazón y nuestra fuerza ante el mundo, y no para vencer, ni convencer sino para amar y ejercer la gratuidad que es lo que seduce, interpela y llama a la salvación.

Ya nos hemos puesto a punto para celebrar el triduo con nuestra gente, ahora hay que ir al fondo y entrar en el misterio con la vida y con la gente, para que los pasos procesionales tengan nombre y sentimientos de verdad y de personas de nuestras comunidades y nuestros pueblos. Crucificados de la historia que necesitan la buena noticia de la resurrección, y entregados de la historia que en nombre de Cristo se creen que es el momento de  INDIGNARSE, RESISTIR Y ESPERANZAR LUCHANDO,  como lo hizo el maestro de Nazaret en su sociedad y en su tiempo. Su espíritu de REsucitado es el que nos hace ver y sentir lo que hoy hemos compartido. Ojalá seamos obedientes a El y desde ahí vivamos la comunión auténtica eclesial.

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